Приглашение на престол польского королевича владислава

1 копейка 1610-1612. Владислав Жигимонтович. Москва. КГ296 (R9)

Пожалуйста, подождите Отметьте правильный ответ. Основным условием договора о приглашении королевича Владислава на русский престол стало требование: а принятия православной веры; б присоединения Москвы к Речи Посполитой; в совместного выступления московских и польских войск против Лжедмитрия II. Против приглашения Владислава на русский престол выступил: а патриарх Филарет; б патриарх Гермоген; в глава Боярской думы Ф.

Семибоярщина: семь временщиков в одном Кремле

В наших и зарубежных учебниках истории России есть одно забавное расхождение. По нашим канонам в это время правит загадочная семибоярщина, в то время как заграничные учебники истории, не забывая помянуть пресловутых «seven boyars», всё же считают период временем правления царя Владислава Васа. Совсем не удивлюсь, если в польских учебниках пишут о , лукаво утверждая, что Владислав оставил русский трон ради великопольского.

«Царь Владислав»: зачем бояре призвали на русский престол польского королевича
День народного единства
Царь Владислав. История монарха, продавшего Россию за 20 000 рублей
§ 71. Избрание на престол польского королевича Владислава и последствия этого избрания
Смутное время. Нарастание системного кризиса в 1606-1610 гг.
История королевича Владислава, которого не пустил на московский престол папа.

Телефон или почта. Чужой компьютер. А приглашение на русский престол польского королевича Владислава Б Восстание И. Какие три из перечисленных событий относятся к истории Смуты? Проголосовали 1 человек. Сергей Еремеев.

Сразу надо оговорить: представление о том, что в Смутное время начала XVII века основное противостояние развёртывалось по линии Россия—Польше, неверно. В Смутное время противостояли друг другу различные политические лагеря русского общества. Какие-то элементы из Речи Посполитой примыкали к русским силам, причём, по причине своей собственной неоднородности, далеко не к одной. До этого на Москве знали «литовских людей», под которыми разумелись западные русские — украинцы и белорусы. Иногда, в силу бытовых особенностей, от них отличали украинских казаков, которых звали «черкасами».

Похожие статьи